《论语》格言警句类编之三:修身篇

(三)修身


子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸。”                                 (《论语·宪问》)


 


德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。(《论语·述而》)


 


君子有九思;视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。(《论语·季氏》)


 


恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。                                  (《论语·阳货》)


 


君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(《论语·饔也》)


 


君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。(《论语·季氏》)


 


君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。(《论语·尧曰》)


 


老者安之,朋友信之,少者怀之。(《论语·公冶长》)


 


恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。(《论语·泰伯》)


 


三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)


 


见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。亦可以为成人矣。(《论语·宪问》)


 


可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!                                   (《论语·泰伯》)


 


朝闻道,夕死可矣!(《论语·里仁》)


 


士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?                                   (《论语·泰伯》)


 


不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(《论语·里仁》)


 


不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而》)


 


君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语·卫灵公》)


 


不怨天,不尤人,下学而上达。(《论语·宪问)


 


学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?                                 (《论语·学而》)


 


    益者三乐,损者三乐:乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。(《论语·季氏》)


 


    益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔,友便佞,损矣。(《论语·季氏》)


 


君子成人之美,不成人之恶。小人反是。      (《论语·颜渊》)


 


君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。


(《论语·颜渊》)


 


君子周而不比,小人比而不周。              (《论语·为政》)


 


君子和而不同,小人同而不和。              (《论语·子路》)


 


君子矜而不争,群而不党。                (《论语·卫灵公》)


 


见贤思齐焉,见不贤而内自省也。            (《论语·里仁》)


 


三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。   (《论语·述而》)


 


敏而好学,不耻下问。                    (《论语·公冶长》)


 


知之为知之,不知为不知,是知也。          (《论语·为政》)


 


君子泰而不骄,小人骄而不泰。              (《论语·子路》)


 


以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。                              (《论语·泰伯》)


 


躬自厚而薄责于人,则远怨矣。             (《论语·卫灵公》)


 


多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔;言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。                       (《论语·为政》)


 


有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。(《论语·宪问》)


 


君子耻其言而过其行。                       (《论语·宪问》)


 


侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。                         (《论语·季氏》)


 


可与言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。                                  (《论语·卫灵公》)


 


君子不以言举人,不以人废言。             (《论语·卫灵公》)


 


君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。(《论语·子张》)


 


道听而涂说,德之弃也。                   (《论语·阳货》)


 


刚、毅、木、讷,近仁。                    (《论语·子路》)


 


君子欲讷于言而敏于行。                    (《论语·里仁》)


 


其言之不怍,则为之也难。                  (《论语·宪问》)


 


巧言令色,鲜矣仁。                         (《论语·学而)


 


巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。                              (《论语·公冶长》)


 


巧言乱德,小不忍则乱大谋。              (《论语·卫灵公》)


 


君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。(《论语·学而》)


 


过而不改,是谓过矣。                    (《论语·卫灵公》)


 


吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语·学而》)


 


小人之过也必文。                          (《论语·子张》)


 


奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。      (《论语·述而》)


 

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